- 《拉结尔》BOSS安口艾阁斯汀怎么打
- luna法师的装备哪里打
- DNF100级假紫一夜涨价6倍，只因为其
- 湘西赶尸是否真的存在
- 清明节前祭坟有什么讲究和忌讳
- 《红楼梦》中王熙凤为何将秦可卿的丧事办得
- 如何评价韩国电影《潘多拉》
- DNF裂缝在哪里
- 知道小妖吗有的就讲
- 人死后为什么要烧掉生前衣服
《拉结尔》BOSS安口艾阁斯汀怎么打
拉结尔BOSS安口艾阁斯汀是这个游戏中比较难的一个BOSS，很多小伙伴都没打过这个BOSS，很多小伙伴都在问这个BOSS怎么打的？小编就为大家带来了拉结尔BOSS安口艾阁斯汀打法技巧分享！
拉结尔BOSS安口艾阁斯汀打法攻略：
安口艾阁斯汀拥有多个行动模式技能，想要在挑战时一定要了解其技能机制来伺机躲避：
1、亡者气息：散发出极寒与雷电的气息，每次攻击都能附带冰属性或者雷属性，这也就要求我们在挑战之前尽量可以堆一些冰雷抗性，可以减少在战斗中受到的伤害。
2、亡者之镰：安口挥舞镰刀收割灵魂，镰刀所到之处充满亡者的气息，是一个范围型伤害技能，要提前进行躲避。
3、收割：安口突然出现在猎物背后，将其收割，这个技能是安口最难缠的所在，出其不意的攻击会让初次挑战安口的玩家反应不及，所以需要提前做好心理准备好位移技能的准备，
4、亡灵召唤：安口复活他所收割的灵魂，为自己而战。
5、幻影：只要不断收集灵魂，安口就拥有无尽的魔力，能制造分身共同战斗。幻影是安口之所以难缠的根源，随着战斗时间的增长安口会变的更加强大难缠，所以建议大家缩短挑战时间，待自身能力较强时再进行挑战会更加稳妥。
luna法师的装备哪里打
露娜里的装备没什么特殊要求，只有级别的限制，只要打到级别就可以穿相应的衣服，法师很特殊，特殊在法师有个的职业，是穿轻甲的，一般是前期很随便，中期（40及）穿寂静丛林，后期穿土狼装备；其他的法师职业都是长袍（俗称布甲），而且加智力越多越好，一般是20及穿魔力长袍，40及换暗黑（有暗黑的极品最好穿极品），55穿纯白极品（加18智力而且附魔的），至于腰带，帽子什么的，前期带初心者，升的快的，可以带到60 ，初心者没了可以换黑暗腰带，项链据说带亡者的气息，戒指是火焰戒指，其他 的就不清除了
DNF100级假紫一夜涨价6倍，只因为其
谢谢悟空小秘书的邀请！
DNF100级版本，又回到了深渊版本，所有极品史诗装备全部在深渊产出，尘封已久的“深渊玄学”再次在阿拉德大陆死灰复燃，而随着深渊玄学的再度复兴，一件100级假紫装备，进入了玩家的视野！如图所示，这把100级战戟，属性几乎没有，但是却被命名为“纯正欧皇之证”，让相信深渊玄学的勇士们喜出望外！
打开拍卖行，搜索“欧皇”二字，你还会有更大的惊喜！首先是一件垃圾白装，被命名为“过往欧皇之证”，拍卖价格3W金币，一件白装价值3W，这一个独一无二的了，最贵白装也不为过。但是，购买这件装备的玩家几乎没有，因为谁也不想当一个“过往欧皇”啊。
除了白装，该系列还有一件蓝色装备，名字就叫“欧皇之证”，相当诱人，特别是一些非酋玩家，都想买一件来“逆天改命”，而这件本身价值仅5000金币的蓝装，也被炒到了15W金币以上！
最后是该系列的紫装，“纯正欧皇”系列，购买的勇士最多，价格也在10W以上，秀儿作为非酋代表，也在写这篇文章之际，买了一把，明天6:00疲劳刷新后，就是见证“纯正欧皇”的实力的时候了！
不得不说，深渊模式回归后，为了提高深渊爆率，玩家们的“深渊玄学”层出不穷，而其中最让玩家们津津乐道的就是“摆阵召唤”！
在进入深渊球房间后，在深渊球的周围，依次丢“金色小晶体”，然后再打深渊柱子，利用“金色小晶体”的金色的寓意，来召唤“金色光球”的出现，然后获取史诗装备！或者是在进入深渊房间后，在深渊柱子周围，依次丢“狄瑞杰之血”材料，用此来召唤神宠“斯宾塞”，然后获取神话装备。
除此之外，很多尘封多年的深渊玄学也是浮出水面，秀儿对此也是“深有研究”，在此分享一下，助力大家深渊闪光不停，神话掉落不断：
先购买一把“纯正欧皇”武器提升“欧皇值”，然后找一个人少的频道（建议特殊频道-亡者峡谷-尾数为6/8的频道），然后就开始肝！如果遇到打团日，强烈建议打完团再刷深渊，爆率极高！再提醒一下，100级的两个每日副本“暗黑神殿”和“痛苦地下室”，不要一开始就打，建议刷深渊留30点疲劳最后打！根据这一周的实践来看，先打每日，爆率极低，甚至还会光头，而先刷深渊，感觉爆率高得多！
结束语：
对于深渊玄学，每一位勇士都能够说出一大堆方法和心得，有时候信则有，不信则无，你敢分享你的深渊玄学吗？让大家相互学习，彻底告别“一杯茶，一包烟，一根紫柱玩一天”的非酋生涯！
PS：文章100%原创手打，图片来自于游戏截图，如有侵权，请联系删除！
祝福勇士们：“深渊闪光不停，打团金牌不断，神话装备天天见”！
湘西赶尸是否真的存在
赶尸，属苗族蛊术，是楚巫文化的一部分，它也与蛊毒、落花洞女一起，并称为“湘西三邪”。
所谓赶尸，相传，就是人客死他乡之后，因为忌讳，只能通过赶尸的将其带回原籍。
在赶尸前，“赶尸匠”会将朱砂塞入死者的耳、鼻、口中，再以符堵紧，不让魂魄飘走。然后还在死人身上贴上符，然后用五色布扎紧，再给死者一番打扮。随后“赶尸匠”念起符咒，喝一声“起！”，死尸便立刻站起，跟随着手持铃铛的“赶尸匠”，一路随行。如果赶的尸体多，还会用绳索将尸体栓起。
就这样，一行人鬼昼伏夜走，旅途中，还有专门接待“赶尸匠”的“死尸店”，只接待死人和“赶尸匠”，“赶尸匠”里边休息，尸首便在门边“站岗”。
相传，还有三种尸体不能赶，吊死等的、病死的，因早已被摄取了魂魄，不能再赶。
关于赶尸，江湖上还有很多很多的谣传，再加上当地旅游部门的炒作，电影的添油加醋，各种流言就更多了。
一些文学家也敢来凑热闹，著名苗族作家沈从文在他的一篇文章里写道：“辰州（今沅陵）那地方出辰砂，且有人会赶尸。若眼福好，必有机会看到一群死尸在公路上行走，汽车近身时，还知道避让在路旁，完全同活人一样。”
还听导游说过，有官方部门专门雇人表演赶尸，听了就更觉得搞笑了。
赶尸当然是不存在的，但古代背尸，以及利用各种工具“赶尸”的情况确实是存在的（如下图），因为落叶归根的传统观念，客死他乡的人们都会专门雇赶尸人，将尸体运输回原籍安葬。
想必，这就是赶尸历史的由来了！
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清明节前祭坟有什么讲究和忌讳
感谢邀请，很高兴回答你的问题：
清明节是传统的纪念祖先的节日，其主要形式是祭祖扫墓。这一习俗相沿已久，据史书记载，秦汉时，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。
《汉书 . 严延年传》载，严氏即使离京千里也要在清明"还归东海扫墓地"。随着祖先崇拜和亲族意识的越来越发达和强固，远古时代没有纳入规范的墓祭，也归入了"五礼"中："士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。"朝廷的推崇使墓祭活动更为盛行。
古人有描写清明扫墓的诗："南北山头多墓田，清明祭扫各纷然；纸灰飞作，泪血染成红杜鹃。"民间广为流传的孟姜女寻夫小曲也有"三月里来是清明，桃红柳绿百草青；别家坟上飘白纸，我家坟上冷清清。"唐代杜牧的名句："清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。"这些诗句都十分真切地反映了当时清明扫墓时的情景和氛围。
为什么要在清明扫墓呢？这大概是因为冬去春来，草木萌生。人们想到了先人的坟茔，有否狐兔在穿穴打洞，会否因雨季来临而塌陷，所以要去亲临察看。在祭扫时，给坟墓铲除杂草，添加新土，供上祭品，燃香奠酒，烧些纸钱，或在树枝上挂些纸条，举行简单的祭祀仪式，以表示对死者的怀念。
至于祭扫的日期，各地风俗不同，有的是在清明节的前十天后十天；有的称"前三后三"；有的在清明前后逢"单"日举行；有些地方扫墓活动长达一个月。
《红楼梦》中王熙凤为何将秦可卿的丧事办得
这个提问题的朋友请出来走两步。首先我们知道，秦可卿是宁国府的长房长媳， 她死的时候，贾珍哭的像泪人似的，“怎么操办？不过是倾我所有罢了。”所以秦可卿的丧事是贾珍操办的，凤姐做的只是里面的人事调度与安排，俗话说得好:“你拿钱，我办事。”仅此而已。这个丧事办的好不好，是和阿凤无关的。
其次，我们知道秦可卿是宁国府的长房长媳，她是除了贾敏之外的，书中写到的贾府死的第一个人，因为她的死，拉开了贾府衰败的序幕。换言之，就是秦可卿死的时候，贾府还是非常繁华富贵的，正是贾府鼎盛时期，无论是人脉，人际交往，还是财力方面，都是非常丰富的。
贾府是在她死后才正式的向落幕进发，虽然她在的时候已经是在打肿脸充胖子，但是就像冷子兴说的:“百足之虫死而不僵，外面架子虽然没全倒，内囊却也尽上来了”。所以她死的时候，贾府的架子还是非常大的，也就有实力，有必要将她的丧礼办的隆重，并且奢侈了。
至于贾母的死，前八十回没写到，后四十回写的寒酸了，一是因为作者没写，后面是别人续的。就算不是续的，我们参考下刘晓庆版的《贾母之丧》，作者是想表达贾府的衰落，已经没有钱给贾母办丧事，并且贾府落难以后，那些贵戚已经不怎么来往了。也就是说如今的贾府已经不是昔日的贾府了，那些繁华虚套摆不起，也无需摆了。
后四十回的贾府，居然落到了给贾母发丧，需要向赖尚荣借银子，而这个忘恩负义的东西，居然只借了五十两。所以可见，贾母和秦可卿的丧礼，不就是一个天上，一个地下了吗？这也属于人之常情呀，巧妇难为无米之炊呀，可怜的阿凤呀。
如何评价韩国电影《潘多拉》
不得不说韩国的灾难电影总是能够打动人心，基本上都讲述了关于和之间的一些矛盾。先抛下这些政治上面的问题，他们都讲述了一个小人物能够打动人心的故事。《潘多拉》的导演在这之前已经导演过一部灾难性电影《铁线虫入侵》。那部电影也是非常不错的，有看点也有思考。如今的这部潘多拉反而比那部要好一些，因为看到最后我居然哭了，打动到我了。
一般这种类型的电影都是一个套路，某个人遇到灾难，然后如何想办法逃出来或者拯救了世界。但是这部加入了更多小人物的情感，比如他那年迈近百的亲，还有他那爱他如生命的妻子，还有镇上所有关心他的邻居和朋友。在前面的剧情里带给我们就是一个寻常人家的生活，充满了烟火气息。
所以在后面突然给我们来了一个灾难，反而更能激起我们的同情，最关键的是他没有像其他的电影一样表现的像一个英雄，他害怕，怕死，怕再也见不到自己的朋友，妻子，母亲。那种害怕是每一个遇到这种事的人都应该有的害怕。尤其是在核电厂将要爆炸的时候，他对着摄像头说出了那句话“妈妈，我害怕”，确实，这句话把我给弄哭了，遇到了困难时想起了自己的母亲，这是每个孩子的本能，在这个灾难面前，他怕的像一个孩子。这就是这部电影能够给我们带来的感动。
DNF裂缝在哪里
那个二楼文不对题的说了这么多废话，复制粘贴你不累人家看的还累呢，现在裂缝已经改版一天只能进三次，一次两个精炼时空石，反正我觉得跟深渊爆率也没区别，坑的要死，建议装备不行就别去浪费药水和复活币了，反正小编打了这么多次就没见掉过几次SS，真的。
知道小妖吗有的就讲
刚写完论有来有去的文章：西游小妖有来有去的生死谜局
有来有去，看过西游记电视剧朱紫国故事的应该都有印象，他是妖王赛太岁手下的心腹小校，生性和气、善良、慈悲，实乃妖界潺潺流淌的一股清流，淤泥中灿烂绽放的一朵白莲。可惜在原著中，孙悟空下手过急，一棒子将他敲死，让无数人抱屈喊冤。
有来有去的性格和一般妖怪不一样，名字也没有遵循惯例。在西游记里，和孙悟空发生过交集的小妖，很多都是成双成对出现，比如：
刁钻古怪，古怪刁钻；
奔波儿灞、灞波儿奔；
精细鬼、伶俐虫；
巴山虎、倚海龙；
急如火、快如风；
……
这些小妖的名字都两两相对，同时字面意思往往和现实相反，比如刁钻古怪不刁钻，精细鬼伶俐虫是蠢货，巴山虎倚海龙毫无龙虎之力等等，显示出非常强的游戏性。
按照这样的惯例，有来有去似乎应该有一个“有去有来”、“有来无去”之类的搭档才合适，但作者并没有给他安排，其中有什么原因吗？
西游记中还有一个类似的单身小妖，他就是狮驼国的小钻风。
（斑衣鳜婆、铁背苍狼精等等是根据妖怪特征而来的称呼，严格意义上不算名字，不在本文讨论之列）
有来有去和小钻风的相似之处很明显，都是在外面跑腿的，都在半路上遇到了孙悟空，还都被孙悟空冒名顶替。而进一步仔细研究的话，不难发现他们身上还有更多的呼应之处。
比如这两位小妖一开始都被孙悟空误认为快递员——铺兵。
遇到有来有去时，书里这么写的：
又看时，只听得丁丁东东的一个铜锣声响，却道：“我走错了路也！这里不是妖精住处。锣声似铺兵之锣，想是通国的大路，有铺兵去下文书。且等老孙去问他一问。”
在小钻风处是这样的：
只听得山背后，叮叮当当、辟辟剥剥梆铃之声。急回头看处，原来是个小妖儿，掮着一杆“令”字旗，腰间悬着铃子，手里敲着梆子，从北向南而走。仔细看他，有一丈二尺的身子。行者暗笑道：“他必是个铺兵，想是送公文下报帖的。且等我去听他一听，看他说些甚话。”
请注意，“铺兵”正是孙悟空一开始在菩提老祖那里学艺时，师兄弟给他指定的“职业规划“。
当时悟空刚学会筋斗云，大众听说，一个个嘻嘻笑道：
“悟空造化！若会这个法儿，与人家当铺兵，送文书，递报单，不管那里都寻了饭吃。”
铺兵，是古代跑腿送快件的，整天在外行走，在这个意义上说，正是一位“行者”。
由此来看，孙悟空和这两位小妖见面时的文字就特别耐人寻味了。初见有来有去时，他变作一位道童，书里写的是：
那妖物就象认得他的一般，住了锣槌，笑嘻嘻的还礼。
变作小妖找小钻风时，悟空说的又是：
“好人呀！一家人也不认得！”
有来有去看悟空，就像宝玉第一次见黛玉：“这个妹妹我曾见过。”悟空会小钻风，宛若找到失散多年的兄弟。文字之间，似乎在暗示着，这三位“快递员”之间应该有着某种亲密的关系。
对于小钻风，我曾经写过一篇文章，阐明在狮驼岭一节，有着诸多“钻“的意象，比如孙悟空钻老大青狮精的肚子，用金箍棒钻象精的鼻子，用救命毫毛钻漏老三大鹏的瓶子……整个故事就是一个花样钻法大全，这有可能正是隐喻古代修道的“钻字诀“、”钻杳冥”等理论。不信请看第七十五回的标题《心猿钻透阴阳窍 魔王还归大道真》，虽然很黄很基很暴力，但一股修真气息仍然扑面而来。
那么在有来有去身上，也有类似的内涵么？来看看第七十回的描写吧：
好大圣，摇身一变，变做个猛虫儿，轻轻的飞在他书包之上，只听得那妖精敲着锣，绪绪聒聒的自念自诵道：“我家大王忒也心毒，三年前到朱紫国强夺了金圣皇后，一向无缘，未得沾身，只苦了要来的宫女顶缸。两个来弄杀了，四个来也弄杀了。前年要了，去年又要；今年又要；今年还要，却撞个对头来了。那个要宫女的先锋被个什么孙行者打败了，不发宫女。我大王因此发怒，要与他国争持，教我去下什么战书。这一去，那国王不战则可，战必不利。我大王使烟火飞沙，那国王君臣百姓等，莫想一个得活。那时我等占了他的城池，大王称帝，我等称臣，虽然也有个大小官爵，只是天理难容也！”行者听了，暗喜道：“妖精也有存心好的，似他后边这两句话说天理难容，却不是个好的？”
我就请问，你看到这段话时对有来有去什么印象？
善良、慈悲、仁爱对不对？他身为一个妖怪，却浑身上下闪耀着人性的光芒，不由让人想起了《大话西游》中唐僧的著名台词：
做妖就像做人一样，要有仁慈的心，有了仁慈的心，就不再是妖，是人妖！
也许正是因为有来有去的形象太正面，86版的西游记电视剧才让孙悟空只把它定住，没有像小说里所写的，一棒子敲死。
西游记作者为什么要写这么一个正面形象的小妖，为什么又要让孙悟空把他打死呢？
对于这个问题，人们做过诸多解读，其实只要翻开原著就会发现，这位小妖的来历早有呼应。
在第十二回《玄奘秉诚建大会 观音显像化金蝉》，观音变为老僧来到水陆大会上点化玄奘，当时说的是：
“你这小乘教法，度不得亡者超升，只可浑俗和光而已。我有大乘佛法三藏，能超亡者，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作
无来无去
。”有来有去——无来无去，岂不正是一对搭档的名字？
那么无来无去有什么涵义呢？这个词是佛的特征。像《金刚经》所说：
如来者，
无所从来，亦无所去
，故名如来。所以现在你能理解，书里为什么要把有来有去写的这么仁慈了吧？
所以他没有妖怪搭档，他的搭档应该是佛。
当然还有一种可能，就是根本不存在这种联系，有来有去的名字只是随便起的。我个人认为，以西游作者对理论的熟悉，尤其在已经写过无来无去这一如来特征后，随便瞎写一个有来有去的可能是比较低的。
在发现这一联系后，新的问题又出现了，那就是有来有去的寓意既然如此正面，为什么又要被孙悟空打死呢？
对此我参考过一些文献，也想过一些解释；
比如说打死有来有去，他才会变成无来无去，登上成佛之路；
比如作为吃着体制骂体制的妖中公知，有来有去作为异类迟早倒霉，必须早死早超生，这样才能进入轮回，凭今生的善念在来生转世成人。
然而在后来再一次翻阅原著朱紫国部分时，我又注意到了六十九回结尾的两句诗，似乎有点古怪：
安邦先却君王病，守道须除爱恶心。
第二句的意思应该是，对于修道之人来说，不仅“恶”心要去除，“爱”心也是要拿掉的。
当时孙悟空刚给朱紫国王治好病，恰逢赛太岁的先锋来要宫女，悟空便上前迎战，原文如下：
行者笑道：“好！倒也有些论头！既如此说，你两个护持在此，等老孙去问他个名号，好与国王救取金圣宫来朝。”八戒道：“你去自去，切莫供出我们来。”行者昂然不答，急纵祥光，跳将上去。咦！正是：安邦先却君王病，守道须除爱恶心。毕竟不知此去，到于空中，胜败如何，怎么擒得妖怪，救得金圣宫，且听下回分解。
作为回末的诗句，这两句诗承前启后的作用很明显，那就是在治好国王的病后，就要解决爱恶心的问题了。
如果说接下来孙悟空打败的妖怪先锋代表”恶“，那么再下一步遇到的有来有去，应该就是代表“爱”了。
守道须除爱恶心，有来有去这样的“爱”心也是要去除的。所以孙悟空打死有来有去，也许并不是后人一厢情愿想象出的拯救，就是实实在在的清除。
打开清代悟一子陈士斌的《西游真诠》，我也找到了他对这两句诗的解释，颇有道理：
妖王赛太岁的地盘是麒麟山獬豸洞。麒麟，是古代神话中的仁兽，“性惟爱物”；獬豸，是古代神话中的神羊，善于用角顶翻恶人，“智能恶奸”。所以麒麟代表爱，獬豸代表恶，这里的地名正是对前面“守道须除爱恶心”的呼应。
爱恶之心会引发忧疑，这是修行中的障碍，所以在朱紫国故事结尾，出现了这样两句诗：
有缘洗尽忧疑病，绝念无思心自宁。
所以朱紫国的除妖经过，正可以看做对修行的过程的隐喻。
喜怒哀惧爱恶欲，这是修行过程中必须摒除的七情，有来有去虽然惹人喜爱，但这种“爱“的，会动摇人的定力，所以无论如何，有来有去都必须死。
前面提到的那段金刚经，完整的文字其实是这样的：
须菩提，若有人言，如来若来若去，若坐若卧，是人不解我所说义。何以故，如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。
如果将“若来若去”理解为“有来去之相”，和小说的关联就更加明显了。
来与去，这是思想中非常重要的两个字。
因为人生最大的问题，就是生从哪里来，死到哪里去。
一部西游记，不外乎“从东土大唐而来，往西天取经而去”。
然而说到底，这来来去去的一切其实都是空。所以灵山上第一次给唐僧的，会是一部无字真经。
所以在小说第一百回，唐僧师徒终于获得正果后，有诗为证，其中两句会是这样的：
五行论色空还寂，百怪虚名总莫论。
由此，不难理解朱紫国故事最后一回开篇的《西江月》：
色即空兮自古，空言是色如然。人能悟彻色空禅，何用丹砂炮炼。
朱紫国故事和有来有去等角色的命运，正是在表达去除爱恶之心，认识色即是空的修行目标。
当然了，淫者见淫智者见智，以上这一切，也都有可能只是我捕风捉影的一派空言吧。
延伸阅读：
孙悟空和小钻风不得不说的事
人死后为什么要烧掉生前衣服
你也许是90后的人，关于人去世了要把他生前穿过衣服包括用过的东西都要把它烧掉？你父辈那代人就知道了，记得我爷爷去世的时候，稍微有点体面的衣服基本上都是父亲和叔叔他们你一件他一件的拿去穿了，用过的东西争的人都吵架了。可是现在为什么都要烧掉？原因很简单活着的人穿过的衣服都没人要，难道还要S人生前穿过的衣服？唯一的好办法统统烧成灰又方便又环保！记得前年我丈母娘去S生前没有穿过的新衣服给我妈？我妈都不要说自己的衣服都穿不完？所以当你看到我的回答你就明白原来是这么回事[泪奔][泪奔][泪奔][泪奔][泪奔][泪奔][祈祷][祈祷][祈祷][祈祷][祈祷][祈祷]！
