- 聊斋志异中的鬼狐数量是多少,怎么分类呢
- 倩女幽魂聂小倩是什么妖怪
- 《聊斋》里的女妖精名字
- 聊斋志异中的鬼故事
- 西方神话里妖精的名字，还要意思
- 聊斋之花姑子里的钟云山明明是人类为什么会
- 聊斋奇志里面的怪物叫什么
- 聊斋志异中有哪些人
- 西游记和聊斋志异的妖怪有何不同
聊斋志异中的鬼狐数量是多少,怎么分类呢
分两类：鬼类,狐类数量：二
倩女幽魂聂小倩是什么妖怪
在蒲松龄的《聊斋志异》中，聂小倩的身份其实是女鬼，然而后来许多电影和电视剧，习惯将聂小倩定性为千年狐妖。聂小倩是蒲松龄小说集《聊斋志异》中一则鬼故事的主人公。
聂小倩生前也是个妙龄少女，但是她只活到了十八岁就死掉了，死后被夜叉胁迫去害人。有一次书生宁采臣去浙江金华，途径一个古寺，他暂时想到古寺中休息。这个时候聂小倩被妖怪要求去宁采臣，谁知道她见到了宁采臣之后，被宁采臣身上的一身正气打动了。
《聊斋》里的女妖精名字
善良：《聊斋志异》中著名的狐狸精小翠、婴宁、娇娜、青风等，无一不心地善良，她们恩怨分明，乐于助人，对人忠诚可靠而又不求回报，她们都有一个曲折感人的故事，显示了她们的善良品质，正因为善良，她们的形象才永驻人们心中。
独立：狐狸精红玉深夜越墙私会情郎，辛十四娘当面拒昏，她们勇敢的选择感情，即使失败也从不后悔，这都表现了可贵的独立性。
狐狸精大都潇洒自如、来去自由、可进可退，自始自终，都具有自己独立的思想和行为空间。
智慧：狐狸精多“大会作意，弄媚巧”，青梅能“以眉听。以目语”，小翠把朝中大臣玩弄于手掌中。
狐狸精的智慧不仅表现在心思灵巧、反映敏捷的急智和幽默上，更表现在世事洞明，人情练达上。在处理人际关系时，狐狸精大都能分清轻重急缓。
有一位狐仙送给书生丈夫一面镜子，镜中有她的靓影，书生用功镜中丽人则笑倩兮，荒废学业则垂首恻然，最后书生终于学业有成。
美丽：狐狸精的绝色不是天生的，而是她们多年修炼得来的，因为狐狸精深知祸福相依，绝不会搬起石头砸自己的脚。显摆与外，有时是引祸上门。
其次，欲盖弥彰，狐狸精深知其中道理。
聊斋志异中的鬼故事
《聊斋志异》十大情事之《婴宁》
书生王子服在元宵灯会偶遇佳人，他捡起姑娘丢落的梅花，相思成疾。表兄吴生诳他说女子是他的表妹，在西南三十里的山里。王子服一人入山寻找，见到佳人，不想竟是自己的姨妹，叫婴宁。婴宁本为狐产女子且随鬼母长大，全然不知道人间的礼数，憨纯无比。当子服向她求寝时，她竟然以“不惯与生人睡”相答，并将此事告诉鬼母。
后来，婴宁和子服一起归家。王母和吴生都疑心是鬼，但见她成日爱花爱笑，不避太阳，就让她和子服结为夫妻。婚后还惩治了邻家的浪荡子。一天夜里，婴宁告诉子服她的生事，并求他迁其鬼母的坟与自己的生母和葬。
又过了一年，婴宁生下一子。在娘怀里就不怕生人，和婴宁一样。
《聊斋志异》十大情事之《聂小倩》
书生宁采臣为人豪爽，洁身自爱。
一次他坐在金华一座庙里，同坐的还有一个叫燕赤霞的书生，有奇异的收妖的本领。一女鬼夜里前来宁采臣，被他严词拒绝。第二天，有两个兰溪的过路人在隔壁离奇死了。当晚，女鬼又来，告诉他自己叫聂小倩，被恶鬼胁迫，求他帮助自己脱离苦海。宁采臣按小倩说的把她的尸骨迁到了里自家不远处。小倩随他回到家中。宁采臣妻死后，宁采臣娶小倩为妻。
一天，小倩告诉宁采臣说金华的妖怪就要来寻仇了。于是，宁采臣拿出燕赤霞给他的辟邪的牛皮袋挂在床前。这时小倩已经有了人气，不再害怕辟邪的东西了。第二天晚上，妖怪果然来到，被收服在牛皮袋里化作了数斗清水。
后聂小倩为宁采臣生得二子，都取功名!
《聊斋志异》十大情事之《辛十四娘》
明朝正德年间，一姓冯的书生清晨遇一娇艳动人的美人，傍晚时分见美人从一座破庙里出来又回去。于是冯生进去一探究竟，对一老头说明自己爱慕女子之心，并硬闯闺房被赶出。在回家的路上，又误入自己祖母的弟弟的鬼宅。鬼宅的老太太答应为外甥提亲。
果然，冯生和十四娘结成之好。
后冯生几翻得罪楚银台的公子被害下狱，在辛十四娘的努力下才得以脱险。但经此事后，十四娘对冯生很失望，看透尘缘。第二天容光大变，日渐衰老，半年后像一个八十岁的老太婆了。尽管冯生照顾的很好，还是一病不起，溘然逝去。留下丫头做了冯生的妻子。
后来，老仆人在太华山见到辛十四娘骑着一头青骡子，对老仆人说“冯郎还好吗?回去告诉他，我已名列仙藉了。”
《聊斋志异》十大情事之《香玉》
一个姓黄的书生坐在崂山下清宫里读书。院里有几棵耐冬和几株牡丹。一天，黄生看见一穿白衣的女子在花丛中忽隐忽现，后来又看见一个穿红衣的。他对白衣姑娘顿生爱慕之心，写诗想念，不想，竟感化女郎成其好事。女郎告诉他自己叫香玉，红衣的叫绛雪。直到园里的一株牡丹被买走，才知香玉是花精。
黄生得知牡丹枯萎死去，就作了50首情诗悼念香玉。
终于感动花神，让香玉重生。在香玉柔弱生长的时候，绛雪就陪黄生读书。后来，香玉完全恢复，和黄生过上了夫妻一样的生活。
10年后，黄生死去。他死前说“我死了会变成牡丹花下的一株红色花芽，长五瓣叶子。”
果然如他所说。
3年后，道士的徒弟把黄生化身的牡丹砍掉，随后，园里的耐冬和牡丹相继徇情而死。
《聊斋志异》十大情事之《公孙九娘》
顺治年间，莱阳的书生到济南去祭拜自己的亲友，遇见死去的同县的朱生央求他给自己做媒，把同样是鬼的莱阳生的侄女嫁给他。莱阳生同意后，在侄女家，他邂逅了天仙一般的公孙九娘。由朱生牵红线，人鬼结合。
一天，九娘哭着要求莱阳生把自己的尸骨重新迁到母亲的坟旁，并告诉他，人鬼殊途，不宜久留，别了送给他一双罗袜。
但终因她死后埋在乱葬岗中而使莱阳生无发寻找，终于导致二人爱情失败。
过了半年，莱阳生又去济南，天色暗下，只见一地鬼火，旧地重游，无限惆怅。隐约中看见公孙九娘在坟岗之间，莱阳生连连呼唤：“九娘，九娘……”却始终不见公孙九娘回答。
《聊斋志异》十大情事之《白秋练》
书生慕蟾宫和父亲到湖北一带跑船做买卖。无事便在船上读诗。不久，被一个叫白秋练的女子仰慕，使其害病。天黑后，女子的母亲和一婢女领白秋练到船上，慕生念情诗将其病治好，见她美貌，便和她共床枕一晚。
后来随父亲回家后，思念成疾，其父只好带他又来到湖北慕生和白秋练相遇的地方。当晚，白秋练来到船上，这次换了是她给慕生念情诗，将其救活。两人由此结合，过了三年生了一个小孩。
一天，白秋练告诉他自己是一条鲤鱼精，现在龙王要招她为妃，并恳求慕生救自己的母亲和让她免于被龙王占有。在白秋练的指点下，慕生遇一道士，得以救回白秋练。
后来慕生的父亲死后，一家人搬到湖北，再也没有回故乡
《聊斋志异》十大情事之《阿宝》
广东一个叫孙子楚的名士，为人憨厚，手有六指。别人怂恿他向一大富商提亲，想娶其女儿阿宝。阿宝开玩笑叫他把六指砍断，他果然那样做了。清明这天，他在路上遇见阿宝，魂魄便呆呆地靠在她的衣带上回了阿宝的家，在阿宝的梦中不顾一切地像她求婚。孙家通过喊魂才把他叫醒，阿宝很受感动。
到了浴佛节时，子楚再一次遇见阿宝，相思更重了。化作一只鹦鹉朝夕守在阿宝的身边，终于让阿宝下决心嫁他为妻。
过了三年，子楚病死。阿宝哭的死去活来，连眼睛都看不见东西，不吃不喝，绝食三天，又要上吊。这一切终于感动了阎王，让子楚复生。子楚活转过后，不久，高中了状元 。
《聊斋志异》十大情事之《连城》
云南晋宁人乔生为人讲义气，才华出众。一个姓史的举人为自己的女儿选女婿。乔生虽然很穷，但很有才华，得到了史举人的女儿连城的欣赏。连城与一盐商之子订婚，但不久得了怪病，要成年男子的胸肉做配药才可以治疗，并答应谁愿意就把连城嫁给他为妻。于是乔生毫不犹豫地来到史家掏刀割掉自己胸口的肉。但连城的病好后，史举人食了言，没有把连城嫁给乔生。
没过几个月连城竟死了。
乔生前去吊唁，也悲痛过度而死。
在阴间，两人重逢。乔生在朋友的帮助下和连城双双还魂。哪知盐商贪官，把复生的连城判给了他家。连城在盐商家不吃不喝，并要上吊，盐商没有办法，只好放连城回家。
最后，乔生和连城终于有情人终成眷属 。
《聊斋志异》十大情事之《娇娜》
一个叫孔雪笠的诗人，脾性高雅仁厚，善作诗。一次途经一家大门，被请进去做客，还做了这家令郎的先生。过了半年，合法炎天，孔雪笠的胸口上长了一个碗大的脓疮。令郎让表妹娇娜前来医治。娇娜仙颜的面目面貌让孔雪笠惊为天人，一时竟忘了疼痛。颠末娇娜的医治，孔雪笠的病也日渐好转，而孔雪笠也对娇娜暗生情素。孔雪笠对娇娜忖量之情徐徐难以克制。
令郎不知道孔生中意娇娜，却将另一个表妹阿松嫁给了孔生。而不久，娇娜也嫁与吴郎。两人本以萌发的恋爱升华为交情。
一天，令郎奉告孔生他和娇娜，阿松都是狐狸，请求孔生帮他们避开雷击。功效，孔生冒着被雷击的伤害救下娇娜，而娇娜为救孔生两人肌肤相亲，接吻送丸，让孔生死去活来。也是这一天，娇娜的丈夫吴郎一家没有避过灾害。
娇娜只好和表哥一路前往孔生家。
孔生有空就去陪他们兄妹下棋，饮酒。两人再没有谈及子女私交，终究有缘无份。
《聊斋志异》十大情事之《小翠》
狐精小翠幼时受过王御史的救命之恩，为抱恩，她主动嫁给王御史的傻儿子元丰为妻。小翠和元丰全日嬉笑打玩，经常惹得王御史和夫人不兴奋。小翠还假意丞相和天子作弄王御史的仇家王给事中。
婚后三年，没有儿子。两人分床而睡，夫人很不兴奋。一天，小翠把元丰放在大瓮里，灌上热水，盖上盖子将他蒙死。一顿饭后，元丰醒过来，再也不疯癫了，两人也不再分床而睡，倒变的形影相随了。
一年后，王御史丢了官职，正筹备将一个代价千两的花瓶拿去行贿大官，谁知小翠失守把它打坏了。王御史呵叱了小翠，小翠离家出走。一天，元丰途经村外花圃时偶遇小翠，元丰和小翠一路还家。从此，小翠的声音和相貌徐徐地酿成了另一小我私人。
小翠让元丰另娶一房媳妇，元丰功用小翠的话。等新娘过门后才发明和变革后的小翠千篇一律。这时小翠留动手绢和一块玉佩拜别了，原本她早就为本身找好了替人。
聊斋中的美女
谈到聊斋，你首先想到是谁?不用说，答案肯定是小倩!张国荣版的《倩女幽魂》可谓是风靡一时，直到现在仍被奉为经典。而随着时间的流逝，一系列围绕聊斋题材改编而来的电视与电影作品，其中加入了大量的炫酷特技，又有各大美女倾情加盟，让聊斋经典又一一出现了屏幕上。
西方神话里妖精的名字，还要意思
艾斯特尔（男/女）Estel希望
艾斯特斯（男）Esters新希望，未来，旅行者
艾尔隆德（男）Elrond德高望重者
拉克莱斯（男/女）Larcolais绿叶
阿尔温（女）Arwen启明星
迪德莉特（女）Deedlite新生的果实
碧洛迪丝（女）Vieruodis幸福和未来
露丽（女）Iruri过客
格拉特丽尔（女）Grateril金色森林的女王
其他
艾尔威（男）：Arweil南方，启明星
爱尔琳妮（女）：Ailrinni红宝石
莲恩雪特（女）：Leanshielt依靠
埃尔刚（男）：Elgon大个子
玛尔琳妮（女）：Malinni犹豫的心
玫菲尔（女）Merfil爱人
地名中常见词
洛林Lorin都市，城堡
妖精是东方文化和西方文化皆有的传说生物，但有别于人们看待东西方的龙和凤凰那般，一般大众不会将东西方妖精混淆。
妖精经常被人视同于妖怪，但是妖精和妖怪的性质其实不尽相同。「妖怪」这词通常作为超自然或恐怖事物的总称，而「妖精」比较偏向大自然事物化身，会愚弄人类的神怪。
东方文化的妖精
神话的妖精是指修炼后的物类，好比人修道成仙那样。任何动物、植物和工具，会吸收天地的日月精华，因而幻化为人形或得到人智，名称被称为「〔原形名〕 精」。妖精依然以狐狸精为主流此外还有蛇精、猫、琵琶、蜘蛛、雉鸡、鱼、树和花等等。
成精之物最常以「妖」代言，同时「妖」也代表偏离正道的事物，因此人类和仙人常对它们刑罚伺候，发生不少暴力。一旦身分揭穿后（通常是尾巴露出来，或被照妖镜照到），难免会有神仙高人捉拿它们，不是被消灭，就是走入仙道，像是《抱朴子》、《西游记》和《封神演义》等等，妖精几乎扮演歹角。不过也有例外，像《白蛇传》和《聊斋志异》就是描述许多有情有义、知图报恩的妖精，和人类发生恋情的故事。
在日本神话方面，动植物成精也是举不胜举，不过日文的「精」比较偏向于精灵，比方像「ランプの精」就是「神灯精灵」的意思。
西方文化的妖精
妖精有时也作为精灵（Elf）、小仙子（Fairy）和哥布尔（Goblin）的别称。日文向来用「妖精」来称呼精灵和仙子，但中文较常用来称呼丑陋狡猾的哥布尔。
西方精灵和妖精一样栖身山林水泽中，差别就是精灵拥有自己的国家和社会（请参考《仲夏夜之梦》）；精灵的形象比较贴近可爱与美好，不太会和邪祟的事物做联想；虽然西方妖精也会作出让人难以捉摩的坏事（一般是恶作剧，不至于灭口），不过像这种法师以驱魔名义制裁妖精的情节，反而不如东亚地区出名。
相反的，西方精灵最常和的神仙（包括天上的神明和长生不老的人）混淆，其共通点都具有正面形象，而且都住在所谓的「仙境」里。这可能就是东西方妖精鲜少被人混淆的主因。
聊斋之花姑子里的钟云山明明是人类为什么会
修道之人嘛，走邪了的感觉，倒数四、五集吧
聊斋奇志里面的怪物叫什么
鬼，蒲松令描写的怪物以鬼为多，其实我觉得也反应了当时社区现象，揭露抨击当时官场，民间的不良风气。写的文章也显示了作者的才气。
聊斋志异中有哪些人
《聊斋志异》是清代作家蒲松龄创作的一部奇幻小说集，其中包含了许多神怪、妖魔和人物故事。以下是其中一些主要人物：
1. 蒲松龄：《聊斋志异》的作者，他在书中偶尔以自己的身份出现。
2. 十二金钗：十二位美丽而妖娆的女子，分别拥有不同的神奇能力和故事。
3. 贾元春：一个美丽的女子，与妖精相恋的故事在《聊斋志异》中被提及。
4. 谢时臣：一个恶霸，他的故事与妖精和鬼魂有关。
5. 陆判：一个聪明正直的官员，他在《聊斋志异》中与妖精和鬼魂有关的故事中扮演重要角色。
这只是《聊斋志异》中的一小部分人物，这本书中还有许多其他精彩的人物和故事。每个故事都有独立的情节和背景，展示了各种各样的奇幻和神秘元素。
西游记和聊斋志异的妖怪有何不同
两部妖怪的不同之处在于他们的来历和目的。
《西游记》里面的妖怪除了自己修炼成精的还有来自于某位仙家的洞府或坐骑。所以孙悟空才不能轻易的打杀他们。而《聊斋志异》里的妖怪多是一些被冤死的魂魄或者是勾人的狐媚。
《西游记》里的妖怪大多数只是为了吃唐僧肉，长生不老。而《聊斋志异》中的妖怪或是为了寻仇或是为了报恩。
