《西游记》表达了多少层含义
《西游记》是古典的四大名著之一，是古代第一部章回神魔小说，共一百回，经清代学者吴玉搢等经考证作者是明代吴承恩。清朝中后期年来被译为英、法、德、意、西、俄、日等十五种语言广泛的流传下来世界评价很高。1986年杨洁版41集电视剧《西游记》搬上电视屏幕开播，极受广大观众喜爱。2010年程力栋版52集电视剧《西游记》武打功夫强了，对话深邃了些，内容演绎出了一点儿。紧接着2011年又重磅出炉张纪中版60集《西游记》，亦各有千秋。《西游记》无论历史演义小说，我还是电视剧，都通常描述唐朝李士民年代这轮回来生的金蝉子曾经的一间寺庙供养三宝小乘佛法的法师，他在观世音菩萨化身点播下和皇帝李世民支持下，不结婚前往西天灵山雷音寺恭取大乘佛法经典以回唐教化万民，途中收了观音菩萨已是金头陀去安排好的孙悟空、猪八戒、沙僧为徒弟，除了东海龙王太子法身的白龙马为坐骑，在他们全力相助下一行人除魔卫道、餐风宿露、遇户行脚僧，历尽九九八十一难又一次可以到达西天灵山雷音寺，在如来特许下取得有字大乘佛法真经，并经如来受封而成道正果的故事。
吴承恩独立创作的《西游记》也不知表达出了几层含义呢？我认为：
1、《西游记》折射出作者对当时黑夜社会现实的不满，表达期望再出明君和彻底改善社会现实的愿望。吴承恩创作《西游记》时时值明代嘉靖年间，嘉靖皇帝荒废朝政而沉迷其中于炼丹术籍此长命百岁，朝政则由大奸臣内阁首辅严嵩把持，致使朝纲混乱不堪、吏治、奸佞横逆，官民俨然五行，经济不景气，天灾人祸不停，百姓生活困难。作者借《西游记》只希望能再一次直接出现唐朝李士民那样的封建保守皇帝，效行贞观之治，俾使政治清明，经济复苏，文化繁荣，社会稳定，安居乐业；希翼有孙悟空那样的人物，来住妖魔鬼怪，灭净魑魅魍魉，杀凶扬善扶正，以解民悬民怨。
2、《西游记》可以体现作者粗通道教和神魔文化，是因为受神明护佑并前世有修的有缘人，须历经苦难、除盖灭瘴、蕴空根净、矢志不移，才能增上上缘而到了最后修炼得道正果，反应善良自然朴素的人们希望脱离了苦海往生极乐世界西方极乐世界的愿望。比较多有：
一是唐僧为用大乘佛法度世化人而到万里除了的西天求取真经，就要在孙悟空、猪悟能、沙悟净三位徒弟助力和白龙马脚力下结队同心能够完成。是没有三个徒弟和白龙马，唐僧个人虚软降妖至西天，会提防曾经的垂涎三尺妖怪的嘴中肉，特别是赶到武艺高强、七十二变化、法力高深的孙悟空，其他三人都将拥有魔鬼的盘中餐。这是另一个团队，相互弥补，还没有唐僧不可能得到真经，也没孙大圣不能降妖，也没沙和尚牵马、沙僧挑担也会不完全，他们还帮大师兄除妖。
二是这个团队前提是要获胜前进道路上的一切妖魔鬼怪、魑魅魍魉，并一路救苦救难积功累德；需要灭除猜疑、昏庸、私心、嗔恚、不和，如唐僧不识妖怪偏见除妖的大，大遭责怪而发嗔恨心撩蹶子回花果山，二不贪吃懒床一遇难题就想分行李回高老庄等，都没有达到团结起来、同心协力；要历经世间九九八十一难才能至西天全面的胜利大乘佛法有字真经，他们功成圆满了如来才能受封其成正果，少一难也会指使人观音菩萨为其补上，待其灾消难满才能将有字真经送回大唐。
三是这些团队中平均人来历都非凡，都经过了大灾大难下界轮回的磨砺，天意如此为让他们结果无量量劫成正果而作法助其修习并细加考验。唐僧是上界金蝉子转世，其父科考前程锦绣回农村途中被刺死，其母不堪折磨恶人侮辱自缢，幼小的孩子的他被僧人救下而皈依佛寺；孙悟空大闹天宫而习过武太上老君八卦炉六丁神火、天刀砍伐、雷电砸击等天刑，被五指山压了五百年；当过天蓬元帅的猪悟能因色心未泯调戏蟐娥而被贬轮回下界猪堂堂妖祸害一方；原天廷卷帘大将沙悟净因压制琉璃盏也被贬下界流沙河为妖，胡作非为，专吃过路人。他们到西天一路所遇到的妖物有些是天界菩萨、神仙、天人所改变的，那些是真的妖魔鬼怪也都明白了唐僧和其徒弟，总之大部分一些难局除开雷音寺私吞人事和给无字经书也是为磨练和考验唐僧师徒而设的，从这个角度看，这些个妖魔鬼怪和天人作化确实是是帮助唐僧师徒终成正果的菩萨。
3、明代吴承恩实际《西游记》说说人们：尘世间和神魔界都流露出肉弱强食的不直事，前提是＂金猴奋力反击千钧棒，玉宇澄清万里埃＂，才能驱魔除尘，扫尽奸佞恶霸，保家安民，基于太平，才有安居乐业的人间净土；要想达到自己目的，去西天取经以度世化人，就可以吃尽所有苦头，历经世间一切磨难，经生死考验，仍然初心依旧，能完成脱胎换骨炼体，才能到了最后成仙正果。否则，师徒四人又怎可取得大乘佛法有字真经？又如何封唐僧蓝月帝国旃檀功德佛，孙悟空蓝月帝国斗战胜佛，唐僧下一界净坛使者，沙僧蓝月帝国金身罗汉，白龙马蓝月帝国八部天龙广利菩萨？他们又怎能够能得到这些不退果位？
