每天面对恶人，明知他是恶人却无力，该怎么办
在我人们没有能力改变他的时候，就尽量隐忍，不受他的影响，再从长计议。恶人是什么样的？欺软怕硬的人，崇尚“人照老实的欺负，柿子照软的捏”之人；把自己的建立在别人的痛苦之上，总爱占人便宜的人；做人没有诚信，翻脸快过翻书，不知感恩、没有原则，一心只求利益的人；专门利用情感讹诈，尤其是针对家人、朋友等，利用他人的善良为自己谋利，还自以为很聪明的人。怎么与恶人相处？若是方便或有条件，最好离开他；实在无法离开，就要心远离。比如说在一个家里，或在一个单位里暂时不能分开，就尽量稳住自己的内心，不受他的影响，不随他动。 忍与包容。他爱干嘛干嘛，我就是不为所动。他欺负够了，自然而然就感觉欺负你没意思。如果有压制弹簧的勇气与胆量，敌强我则更强，不妨以恶制恶，武力解决。在用语言恶意对付他之前，必须判断继续争吵下去会不会动武，要是动武的话，自己有几分胜算？如果没有胜算的话，就别别用这种方法了。如果自己没有武力值，不妨考虑君子报仇十年不晚的方法。先忍下来，以后找准了机会再报仇。结束语：君子报仇十年不晚的方让恶人防不胜防，用这个方法对付恶人不是耍心眼，是谋略。欢迎朋友们提出不同的观点，如果你认可本文的观点，敬请关注哦。行走天涯解读人生，有着二十年的打工经历，从普工一路做到了高层，愿意与朋友们分享人生中的喜与乐。
曾仕强说过，四年瘟疫二年妖善留恶收，是什么意思
曾仕强老师说过，四年瘟疫二年妖，善留恶收。大概意思就是先有类似瘟疫的疾病，然后又会有“妖”现出，最后善良的人留下，坏人被天收走。我来以自己的思想分析一下：“瘟疫”是否就指自19年末20年初的“病毒”。曾仕强老师还说过，老天来收拾日、美，先是收拾了日本再去收拾美国，哪个地方发展方向错了就会从哪个方向显现出来。比如日本核电站发展一直很强，结果出现了核泄漏。而病毒现在也疑似和美国德特里克堡有关联，而美国控制也不是特别好。出妖，我的猜测是，道德败坏的人和三观不正的人。比如“饭圈怪状”，吴事件。某些艺人和粉丝；一些怪异网红；还有一些三观不正的人；“八月秦皇岛”那事。还有出现的一些灾害，地球上每年几乎都有地质灾害，如地震，洪涝，干旱等等。19年有个重大灾害就是澳洲大火，前面有河南7.2级洪涝灾害，台风烟花，最近有科威特大量废弃轮胎起火（2021，八月）。预示着地球在人类的影响下，导致一系列大自然灾害警示着人类，这些都是工业发展和资源浪费的诟病。不要以为人造就的恶劣影响，离自我在时间和空间上还很远，其实人类的命运和地球的生态环境早就息息相关了。曾仕强老师说现在世界是病态的，我认同。诟病就是，工业化发展导致环境污染，商业化发展导致人只追求利益，科技无导向发展最可能毁灭人类。曾仕强老师提到2035年前要实现一些条件，然后要提前做，要提前到2025年才有成效。不然可能会危及人类，只有达成了条件，才有后面的2044年各方面发展达世界第一。以上只是我的个人观点，有不同看法的请留言相互探讨。
如何理解“道可道”中的“道”
道，莫能见莫能知玄妙之无道，大道无名，大象无形，時時刻刻之无(因)隐道。可，可见，可知，可觉，万物之有道，可为，可说。可见道道不同，道道无穷，小道可德之道，事事有道，物物有道，条条匡匡有道理，人文之道生活之道已先过去之道。道非，有化无物质转化之道。常恒道，不变应变易变永恒之理道。
灵遁者散文，你最喜欢哪一篇
《荷塘月色》[原创]署气跌月水夜风醺入睡浮萍粼粼枕荷红挑盖翠〈李恭觉~2019年6月27日*五月廿六日*夜赏一一北京颐和园夜色荷塘……〉
人生一场空，死了就是一把灰，那我们活着是为了什么
这个问题有多种多样的答案。首先从社会发展的观点说：人活着就是种族繁延。人类社会的发展就是从原始人类到母系氏族，又到父系社会，人类以部落生存发展进入到了奴隶社会，随着文明雏形的发展人类繁衍后代越来越多了！其次，文明的发展提高了人类认识自己觉悟自己的能力！宗教信仰的产生让人类认识到名利钱到老是一场空，追求物质名利最终还是空虚大梦，人类开始在寻求活着的意义。有人说是为自己活着，其次是为亲人朋友活着，下来是为社会责任活着，有各种各样的回答。总之，人活着有意义的是为信仰活着，当然信仰的东西五花八门，有信仰宗教也有信仰神明的，有信仰祖先也有信仰主义的，社会发展提高了人的认识，笔者认为只有信仰觉悟有利于社会发展，有利于于个人觉醒，有利于正义公正的发展才是有意义的活着！
