每天面对恶人,明知他是恶人却无力,该怎么办
在我人们没有能力改变他的时候,就尽量隐忍,不受他的影响,再从长计议。恶人是什么样的?欺软怕硬的人,崇尚“人照老实的欺负,柿子照软的捏”之人;把自己的建立在别人的痛苦之上,总爱占人便宜的人;做人没有诚信,翻脸快过翻书,不知感恩、没有原则,一心只求利益的人;专门利用情感讹诈,尤其是针对家人、朋友等,利用他人的善良为自己谋利,还自以为很聪明的人。怎么与恶人相处?若是方便或有条件,最好离开他;实在无法离开,就要心远离。比如说在一个家里,或在一个单位里暂时不能分开,就尽量稳住自己的内心,不受他的影响,不随他动。 忍与包容。他爱干嘛干嘛,我就是不为所动。他欺负够了,自然而然就感觉欺负你没意思。如果有压制弹簧的勇气与胆量,敌强我则更强,不妨以恶制恶,武力解决。在用语言恶意对付他之前,必须判断继续争吵下去会不会动武,要是动武的话,自己有几分胜算?如果没有胜算的话,就别别用这种方法了。如果自己没有武力值,不妨考虑君子报仇十年不晚的方法。先忍下来,以后找准了机会再报仇。结束语:君子报仇十年不晚的方让恶人防不胜防,用这个方法对付恶人不是耍心眼,是谋略。欢迎朋友们提出不同的观点,如果你认可本文的观点,敬请关注哦。行走天涯解读人生,有着二十年的打工经历,从普工一路做到了高层,愿意与朋友们分享人生中的喜与乐。
曾仕强说过,四年瘟疫二年妖善留恶收,是什么意思
曾仕强老师说过,四年瘟疫二年妖,善留恶收。大概意思就是先有类似瘟疫的疾病,然后又会有“妖”现出,最后善良的人留下,坏人被天收走。我来以自己的思想分析一下:“瘟疫”是否就指自19年末20年初的“病毒”。曾仕强老师还说过,老天来收拾日、美,先是收拾了日本再去收拾美国,哪个地方发展方向错了就会从哪个方向显现出来。比如日本核电站发展一直很强,结果出现了核泄漏。而病毒现在也疑似和美国德特里克堡有关联,而美国控制也不是特别好。出妖,我的猜测是,道德败坏的人和三观不正的人。比如“饭圈怪状”,吴事件。某些艺人和粉丝;一些怪异网红;还有一些三观不正的人;“八月秦皇岛”那事。还有出现的一些灾害,地球上每年几乎都有地质灾害,如地震,洪涝,干旱等等。19年有个重大灾害就是澳洲大火,前面有河南7.2级洪涝灾害,台风烟花,最近有科威特大量废弃轮胎起火(2021,八月)。预示着地球在人类的影响下,导致一系列大自然灾害警示着人类,这些都是工业发展和资源浪费的诟病。不要以为人造就的恶劣影响,离自我在时间和空间上还很远,其实人类的命运和地球的生态环境早就息息相关了。曾仕强老师说现在世界是病态的,我认同。诟病就是,工业化发展导致环境污染,商业化发展导致人只追求利益,科技无导向发展最可能毁灭人类。曾仕强老师提到2035年前要实现一些条件,然后要提前做,要提前到2025年才有成效。不然可能会危及人类,只有达成了条件,才有后面的2044年各方面发展达世界第一。以上只是我的个人观点,有不同看法的请留言相互探讨。
如何理解“道可道”中的“道”
道,莫能见莫能知玄妙之无道,大道无名,大象无形,時時刻刻之无(因)隐道。可,可见,可知,可觉,万物之有道,可为,可说。可见道道不同,道道无穷,小道可德之道,事事有道,物物有道,条条匡匡有道理,人文之道生活之道已先过去之道。道非,有化无物质转化之道。常恒道,不变应变易变永恒之理道。
灵遁者散文,你最喜欢哪一篇
《荷塘月色》[原创]署气跌月水夜风醺入睡浮萍粼粼枕荷红挑盖翠〈李恭觉~2019年6月27日*五月廿六日*夜赏一一北京颐和园夜色荷塘……〉
人生一场空,死了就是一把灰,那我们活着是为了什么
这个问题有多种多样的答案。首先从社会发展的观点说:人活着就是种族繁延。人类社会的发展就是从原始人类到母系氏族,又到父系社会,人类以部落生存发展进入到了奴隶社会,随着文明雏形的发展人类繁衍后代越来越多了!其次,文明的发展提高了人类认识自己觉悟自己的能力!宗教信仰的产生让人类认识到名利钱到老是一场空,追求物质名利最终还是空虚大梦,人类开始在寻求活着的意义。有人说是为自己活着,其次是为亲人朋友活着,下来是为社会责任活着,有各种各样的回答。总之,人活着有意义的是为信仰活着,当然信仰的东西五花八门,有信仰宗教也有信仰神明的,有信仰祖先也有信仰主义的,社会发展提高了人的认识,笔者认为只有信仰觉悟有利于社会发展,有利于于个人觉醒,有利于正义公正的发展才是有意义的活着!