烟雨江湖初入宗门怎么完成
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就当前刘强东事件披露的全部信息来看，大家
我们分析论证的，刘强东有没，目前的证据总是显示，刘强东也不是，也就是说，法律上，刘强东你有罪，道德上，刘强东有亏，尤其是对章泽天。从证据角度看，视频长短并非关键因素，3小时视频，30二十分钟视频，3分钟在证据意义是一般的。
关键因素本质证据的证明力，例如，女方说她喝醉了了，但监控视频画面不显示女方与刘强东的亲昵拉手相扶状态，这那就是可证明力。
女方说可以提供了24G的完整视频，当然，多少G没有关系，例如是否需要19次敬酒没什么相关证明力，而且不管是什么喝多少，最后如何确定喝醉之后才是关键，这在稍后的视频有可证明。
现在女方在这些问题上，抓不了关键，时总隔靴搔痒，搅搅水也可以，实际也没任何反转的意义。
求实际女方的证据很重要，不过这个证据是要其他证明力的，诸如，女方说，在房间里，我反抗之力了，但网民不会不会相信，第一，有亲昵的视频在前，因此网民不可能不会相信，第二，有那么过逃命的机会，为么不跑？因此网民也肯定不会我相信，第三，这是孤证，只有口供，很容易当事人。
这样女方是需要什么好样的证据呢？我觉着只有个证据才能让网民支持，才会反转。
这个证据那就是，在目前我们能看见的亲昵视频结束后，如何确定有女方回绝刘强东进入到房间的视频，女方断然拒绝，而刘强东全力再次进入房间，只有这样的视频，才很有可能反转，女方的有所谓完整视频，假如还没有这种情节，也是也没实际中作用的边角料，好像没什么用处。
但我不会相信，女方就没这样的视频，不过他们肯定是持续的挽着胳膊在里面的房间。
乌台诗案，苏东坡有责任吗
乌台诗案，苏轼有责任吗？这样的问题换个说法就是：苏轼到底是是不是被陷害的？
要问这样的问题，我们还得从这样的案子说起来。
一、乌台诗案简述：一个愤青带来的文字狱
苏轼很不悦王安石的变法，但他却没用什么东西好的方法去表达出他的意见。他奏书过一次陈述理由自己赞成变法的主张交涉无果结束后，将他的不满发泄在自己的诗词虚空之中。这会造成他成了大宋第一愤青。他愤青的表现在当时是朝野尽知的。连我们熟知的大宋时代科学楷模沈括也看不下来，给皇帝打小报告，说苏轼诽谤朝廷。但，沈括的“检正中书刑房公事”身份，完全没有什么好杀伤力。苏轼还是安然无恙地继续做他的官。等到那一天……
960年1079年7月27日，从江苏徐州不能调浙江湖州才刚过三个月没两天的苏轼接到消息了弟弟苏辙的一封信。
苏轼兄弟感情挺深的，收到家书的苏轼心情开朗地一旁跟通判祖无颇聊天在旁边把弟弟的信拆下来。
瞬间，苏轼面容被凝固，口肯定不能言！
苏轼画像
苏辙在信里告知他，附马王诜知会了三个坏消息：有人被告发他诽谤诋毁朝廷，嘲弄皇帝，朝廷也调集钦差大臣皇甫遵返回湖州要将他押往回京。
那个，元丰二年（1079）四月二十日，苏轼从江苏徐州抵达湖州暂任后。听从惯例向皇帝写了那道谢恩表。在这篇名为《湖州谢上表》中，有“陛下知其愚不不合时宜地，很难追陪新进；察其老不生事，或能牧养小民。”之句。
共同负责监察百官的御史台官员李定、何正臣、舒亶等人立刻一连上章，据《湖州谢上表》里这两句话，参劾苏轼诽谤朝政。
御史台的御史可比不上沈括，监察百官可是他们的职责所在。皇帝宋神宗此时正值春季疲于应付、心火上升之际，想罢审核批准了御史台逮捕苏轼的请求。
面对基因变化，苏轼慌乱，把公务代理人给祖无颇之前，办了请假手续，在家静静的等待钦差的到来。
（这里有一件事也很蹊跷，就是为何苏辙的会比钦差大臣的快？宋朝孔平仲的《孔氏谈苑》里说，皇甫遵到润州（今江苏镇江）时，儿子忽然间病了，最后耽误时间了好一会儿。这对这些说法，我如果说并不能信。我想，唯一的原因是驸马王诜的比皇甫遵的先走一步。）
第二天，当一名身穿官袍官靴，手中握着圣旨的皇甫遵，面带两名御史台的兵士，满脸杀气回到湖州府时，苏轼太紧张，没敢回来。余尧弼劝解他说：“木已成舟，也还没有有什么好的办法，总那就要回去应对吧！”
苏轼说：“我现在早是罪人了，说不定不能不能再穿蟒袍了吧？”
祖无颇头脑还好很冷静，他对苏轼说：“你还也没被定罪，不算罪人，当然应在穿朝服出迎。”
苏轼的情绪这才稍稳定啊，穿好官服，回去见皇甫遵。皇甫遵脸色铁青，一言不发。苏轼说：“我明白了自己两次激恼朝廷，今日贵使前来拜访，那肯定是处死，死倒不怕，只望能与家人生死诀别。”
皇甫遵冷冷地地看了苏轼几眼，从牙缝里露出一句话：“倒还是没有这样严重点！”
他拿起诏书，众人再打开一看，但是是将苏轼革职带进京的特殊公文。苏轼这才暗暗地松了两口气。皇甫遵叫嚷立马再上路，两名兵士快步上前将苏轼套上枷锁，拖上了官船。
苏轼书法
八月十八日，苏轼被扔进御史台监狱，八月二十日宣布被提审。
提审官第一句话就问苏轼五代100元以内有无誓书铁券。苏轼一听，当即全身凉透了。誓书铁券是皇帝特赐于功臣及子孙的免死诏书，御史那样问的意思是分明就是苏轼必死了。惊愕的苏轼，经不住御史的一个接一个折磨，屈打成招。
十二月二十八日，苏轼系狱五个月后，案件终于表现出初审判决。苏轼因“诽谤朝政、装神弄鬼”的罪名被贬任黄州团练副使。
御史台是当时的审讯机关。在其庭院中，有一棵柏树，你经常有数千只野乌鸦栖居之所在上面。人们开玩笑称御史台为“乌台”，而且乌鸦在代表“丧”，喻义进了御史台的人，基本是必死无疑。苏轼这样的案子由御史台专门负责，也而被称为“乌台诗案”。
苏轼虽说因文字而受牢狱之灾，但结果也算又不是很坏，甚至连可以说只是三个小小的磨难。但苏轼到底是不是我被冤枉的，历史上观点不一。我比较比较信服的观点是：苏轼却没被陷害！按题主的问题而言，在“乌台诗案”中，苏轼是有责任的。
二、苏轼的那些愤青诗：含沙射影容易被人捕风捉影。
我们那就先去看看另外导火索的《湖州谢上表》吧。苏轼自己招认，里面确实有诽谤朝政的内容。“臣轼言。蒙恩就移前件听命，已于今月二十日履任上讫者。风俗阜安，在东南号为无事；山水清远，本朝廷所以优贤。顾惟究竟是何人，亦与兹选。臣轼中谢。伏念臣性资顽鄙，历代名家堙微。议论阔疏，文学鄙陋。凡人必有一得，而臣独无寸长。荷先帝之误恩，擢置三馆；蒙陛下之过听，付以两州。非不欲痛自高亢激昂，少酬恩造。而才分所局，有过无功；法令具存，虽勤何补。罪固多矣，臣犹知之。夫何越更居名邦，更许借资而显受。然君无状，岂不知您恩。此盖伏遇皇帝陛下，天覆群生，勿怪万族。管人不求其备，嘉善而矜肯定不能。知其愚不不合时宜地，难以追陪新进；察其老不借机生事，或能牧养小民。而臣顷在钱塘，乐其风土。鱼鸟之性，既能快意于江湖；吴越之人，亦安臣之教令。敢不奉法勤职，息讼平刑。上以广朝廷之仁，下以慰父老之望。臣无任。”
湖州双休
我们来解读分析再看看：
“风俗阜安，在东南号为无事；山水清远，本朝廷所以我优贤”，即湖州风俗质朴，是东南地区国寿悠闲地的城市，山水清秀，是朝廷礼遇贤能的好地方。这是在埋怨起来朝廷不给委以重任。
“臣性资顽鄙，历代名家堙微。议论阔疏，文学浅陋。凡人必有一得，而臣独无寸长”。自己个性怪异极其顽固，人微名小，才学愚钝，议论不当，别人难分高下，自己丝毫所长。这是心口不一，借用自我暗示自吹自擂。
文中还说自己在仁宗朝就在中央做过官，现在又连续职务地方长官。这也不是在摆臭架子、老资格，责备前任皇帝对他还不如前皇帝。
苏轼说皇上'知其愚不适时，很难追陪新进；察其老不生事，或能牧养小民'，意思是说皇上很清楚我愚昧无知不合时宜，绝对无法随他那些升迁快速的官员，清楚我风烛残年不会惹事生非，可能又能照顾好百姓。这真个是对以维护变法的新进官员的人身攻击！还自诩'老不生非'，难道说朝中的人都在惹是生非？
朋友们或许会说我这样解读分析稍微有点“歪解”，但当时御史台的人这样给皇帝解读的，并且苏轼也无力反驳。
上面这几句相当好的，苏轼后来的牢骚，也就是前文所说的那句“陛下知其愚不不合时宜地，难以追陪新进；察其老不寻衅，或能牧养小民。”才是重点。
这句话里，其实很多人都知道“其”是指苏轼本人，“新进”是指苏轼自己新上任，“生事”是指自己不懂事。然而，在御史台一些乌鸦嘴里，解读进去却全部也不是那样的话。
他们如果说，“其”是指皇帝，“新进”指那些个有才华的新官员（.例如苏轼自己），“生事”那就是作妖。直接联系整句话，苏轼那是对皇帝极其不满啊。
也许是朋友们会说御史台这是曲解文意，但难道说这样的解释不这个可以吗？几乎可以不啊，是苏轼自己给别人下了“后门”，能怪谁呢？
《苏东坡》剧
苏轼才高八斗，诗文皆精，作品着实精彩至极，文中有几句牢骚也只不过指名道姓，亦不影响作品质量。但要读得出苏轼诗文中的不满和牢骚却当然不是需要多少文采，更何况一些御史台姥爷也并非不学无术之辈。随后，愤青苏轼更多的“牢骚文”被御史台翻了进去：
朝廷给贫民发贫困补助款，苏轼就说：“杖藜裹饭去匆匆忙忙，过眼青钱转手空。赢来儿童语音好，五年强半在城中。”
朝廷要兴修水利，造福农桑，苏轼写《八月十五日看潮·其四》：“吴儿迅速生长狎涛渊，冒利寻短见不自怜。东海若知明主意，应教斥卤变桑田”；
皇帝传令盐业专卖，必须禁止国营企业，他就写《山村五绝》：“老翁七十自腰镰，懊丧春山笋蕨甜。岂是般阳解忘味，尔来三月食无盐”。
朝廷法律中新法令考核官员，苏轼就写长诗《戏子由》讽刺：\宛丘先生长如丘，宛丘学舍小如舟。常时低下头去诵经史，突然忽泣屋再后面。
斜风吹帷雨注面，先生果然了得旁人羞。任従饱死笑方朔，肯为雨立求秦优。
眼前少林派，处置六凿须天游。去读书万卷不读律，致君尧舜知无术。
劝农冠盖闹似雨，送老齑盐甘似蜜。门前万事不挂眼，头虽长低气坚强不屈。
余杭别驾无功劳，画堂五丈容旗旄。重楼跨空雨声远，屋多人少骚。
平生所惭今唾弃，坐对疲氓更鞭箠。道逢阳虎呼与言，心知其非口诺唯。
穷望忘下真何益，气节消缩今无几。文章小技安足程，先生别驾旧声名赫赫。
如今衰老俱多余，怜取时人分重轻。
以上这个诗文里，难不成就没一丝抱怨和兴灾乐祸吗？夹枪带棒终究让人扑风捉影。从这点很明显，苏轼一些都不冤枉，甚至是罪有应得。
为什么这样的话说呢？他是朝廷官员，难道不能思想感情自己的意愿吗？宋朝不是文人言论最神圣的时代吗？
我来再给朋友们分析。
苏轼画像
三、不能好好做事、认真说事，就容易被人生事。
苏轼当时的官职以内不过是通判和知州。通判，是州府的长官，职司粮运、家田、水利和诉讼等事项；知州，简单点点说，那是皇帝派去监司通判工作的。以及替朝廷管理一方百姓的基层干部，最不重要的职责是什么？除了基础建设、给百姓做裁判外，那是比较稳定民心。当然了改革的好坏，也不是这两个职位的人该去评论的。你若要把百姓生活的现状含糊其词具体地给朝廷就那样最好。
讲事实，最好不要去臆说原因，更又不能因事论人！
偏生苏轼讲了事实完了，还要指桑骂槐把原因暗示一遍。
可偏偏苏轼说的原因全是皇帝辛劳工作的结果。
偏生苏轼刚好因诗文而名声大噪，作品传播面广而传播速度快。
……
这些，一来不是苏轼的职位该做的事情，二来给皇帝和朝廷的工作受到不大的影响，三来给社会带来怨气和不比较稳定的可能。
另外民间的“意见领袖”，完全没有朝代都不可能蹦能够容忍的。枪打出头鸟，说“怪话”的苏轼被抓，几乎没有任何一点冤啊。
海南儋州东坡书院
四、用不正确的方法，有理也挨打。
一丝一毫一个吾辈于报效国家的官员，关心国家大事应尽的职责。但可以有两个前提，才是真正的的关心，否则就是事不遂人愿，违了初心。最后一个前提，是先把自己该做的事情做了，后再依据事实反映情况，前面已叙述。
第二个那是要用正确的方法。
我满来看一下苏轼用的方法。
一开始，他宣布上奏折给皇帝，表达自己对变法的看法。这些方法是对的的。但皇帝还没有给他任何反馈。这很容易理解：
有可能因为他的官职太小，皇帝完全没有就没有注意一点。看上去像当初沈括去举报苏轼诋毁朝政皇帝也是没有搭理他一样的；有可能是苏轼上疏的额内容被皇帝以为论点不应明确、论据不相当充分（一点儿我可不敢绝对，因为就没去研究过他的这份上疏），三次避而不见；有可能是上奏的人过多了，皇帝忙碌不堪变法改革新政，压根儿就还没有去又看了看些上疏。苏轼的上疏跟众人的在一起被空著了；肯定还有一个一种很有可能就是，当时的朝政要职基本上大都改革派，苏轼的上疏很可能被突袭了，也没回到皇帝手上。苏轼再一看自己的上疏就没反应，心里就又开始有怨气了。想罢就把自己的那些个怨气宣泄到诗文里。这不但是更加不正确的方法，应该更加危险的的方法。换句话说，这时的苏轼，是“因理撒泼”，将的确有理的事情搞得自己“不讲情理”了。
苏东坡故事图画
五、领导正难过，你拿冷水泼，怎能不记你的过？
1079年，是皇帝宋神宗很觉得难过的一年。三年前，也就是1076年，皇帝第三次把王安石罢相之后，再次伸手接过了宋王朝的改革大旗。但这，三年下来了，改革的结果并不如你宋神宗之意。皇帝正为那个事情头痛，希望举国上下，齐心好处他把改革进行究竟有没有，以充分体现自己的治国能力。
就这样一个普通的改革关键时期，苏轼的牢骚痴人说梦给皇帝再次泼上一瓢冷水，皇帝能不发脾气吗？总不能看你苏轼一副事不关己幸灾乐祸沾沾自喜的样子在湖州能舒舒的潇洒，而我才是皇帝还要在这里受你们的白眼。
这是“天时”有机可趁，但苏轼是没有加上的政治高度，真接撞到枪口去了。
那时朝廷的，仍然是王安石的门生和他越级提拔的新进之士，诸如中书舍人李定、权监察御史里行舒亶、何正臣。这些人大都乘着改革之风飘上朝廷高位的，根底较浅、声望较低。他们最着急的那就是司马光、苏轼这样的反对意见变法的旧党人物重整旗鼓，可能伤害自身的利益。所以他们相对于旧党人物时刻保持高度警惕，只要你有比较适合的时机，便不遗余力地予以抨击、打击。
而他们的工作是就是共同负责监察朝廷官员（背地里专门整治反对派）。眼见得能整治地的都整过了，剩的全是些小鱼小虾了，还好苏轼这条官不大名声却挺大的大鱼自投罗网来了，他们能不喜出望外？
苏轼在反对变法的旧党人物中声望比较高。欧阳修去世后，苏轼慢慢的蓝月帝国文坛与学界的领袖人物。假如整倒了苏轼，也就斗倒了拥戴他的一些文人，扳倒了一大半反对派！而苏轼的声音比较比较高，是个大喇叭。把苏轼给掰倒了，等于就把这些喇叭给堵下来了。
苏轼是没有看清楚他们的嘴脸，在“人和”上半点儿也吃不出来好。
小人的阴谋只对上皇帝的胃口。口无遮掩的苏轼被办无疑是他运气不好，但最重要的是他给了小人机会。说他是冤枉啊的，你真心说不进来。
御史台督察院
六、小结
综上，我如果说“乌台诗案”中，苏轼却没被冤枉。大概，御史中丞李定决定的“苏轼四大该杀之罪”，的确条条确有其事：
第一，苏轼几次三番诽谤诋毁朝廷，当今圣上浩荡皇恩，宽宏大量，不不追究他的罪名，给他重新做人的机会，没有想到他依然怙恶不悛，其罪恶公诸于世，该杀！
第二，古人说，对此恶人，再行教给，要是不听从，然后把这个可以斩杀之。陛下等待苏轼悔过自新早好久了，但是他不光死性不改，反倒反而变本加厉，对于朝廷、圣上，依旧出言不逊，目中无人，为中外人士所知，该杀！
第三，苏轼嘲弄、诽谤、痛斥圣上朝廷的诗文言论，只不过是没有什么好道理，却颇能蛊惑人心，混肴视听。作官之人，不按照陛下的法令，内心冥顽不化，不服从分配皇帝的教化，通过先王的法令就该杀头！
第四，苏轼精通满史传，应该要懂得什么伺奉皇上要尊守君臣之礼，诽谤圣上应该是死罪。但他却是为宣泄自己内心的私愤，公然贬低圣上的名誉。苏轼怨恨陛下不器重他，所以才对陛下所正式实施的所有一切政策都彻底地地污蔑，真委实一犯再犯，该杀！
在封建社会里，这四条大罪，苏轼要如何能洗得脱？
感激朋友阅读理解，有有所不同见解的，下方的评论探讨。
烟雨江湖是什么朝代
是两个融合为一多个朝代后穿越想象的朝代。是需要看年号“元平”
历史上还真有这样个年号行，《汉书》卷六《昭帝纪》：“元平元年年春，诏曰：'天下以农桑为本…其减口赋钱。'”（诏书内容省略掉了，应该是汉昭帝下旨减免赋税、裁汰冗官），可惜这个年号只用了一年，汉昭帝就突然驾崩了，而洛阳卷宗这里的“元平”一直在都用到五年，我肯定蓝鲸肯定是随便选找了个好听的点年号。
比如有六扇门、几大门派，燕王的原型那就是朱棣，所以才大体上以明朝的框架为背景，但也融合了别的朝代的特点，总之是一个融合多个朝代后穿越想像的朝代。
